知道了吗？
说起来，近代以来一些著名的所谓的“独有的民族精神”就是一系列的神话和鬼话，比如大和精神、德意志精神都是从上而下大忽悠的结果。其实马基雅维利当年就对德意志佣兵吐槽不已，16世纪的德意志人也没太多亮点。到17世纪，三个外族人成了德意志大地上三十年战争的绝对主角，靠着德意志佣兵帮忙，他们消灭了德意志三分之一的人口。
祸乱德意志的第一个外族人当属华伦斯坦，他的家族是捷克最古老的贵族之一，祖父甚至为捷克独立而死。和祖父不同，华伦斯坦为了自己的野心，不惜从新教徒(他祖父和父亲的信仰)变成了天主教。为了表彰他做弥撒，耶稣会还客串红娘，专门给他找了一个富有的寡妇。华伦斯坦人是地道的马基耶维利主义者，只要能实现目标，他可以抛弃一切信条。
佣兵王华伦斯坦的发迹和壮大就是不断德意志人过程，因为他的军队完全是自收自支。国库里空空如华伦斯坦的军队被称为“蝗虫大军”，他每周只给每个士兵发放2个面包，2升啤酒，1.5磅肉，其余部分就靠士兵们“自己动手、丰衣足食”。华伦斯坦对战胜的新教城市予取予夺，他总能精确地估计出受害者能提供的金钱和实物数量，容不得半点拖欠。在战争中，华伦斯坦占有了老家波西米亚四分之一的土地，垄断了很多地区的货币发行权和矿山，靠着佣兵的掠夺成了17世纪最富有的人之一。
华伦斯坦集中了慷慨、吝啬、残忍等多个性格，对于能打的军官他慷慨异常，他的军队没有拖欠工资的情况;但对于士兵的给养问题，他十分吝啬，希望士兵们以战养战;为了养活自己的大军他能看着自己的捷克同胞被佣兵掠夺一空，也能因为违抗军令一口气吊死一个连的士兵。和另外两个同行不同，华伦斯坦更擅长战役的组织，战阵指挥相对较弱(相对于蒂利和古斯塔夫而言)。
天主教阵营的另一巨头蒂利伯爵也是外族人，他出身于西属佛兰德的瓦隆。蒂利是虔诚的天主教徒，在少年时代见证了尼德兰独立战争的血腥。在那场战争中仅天主教教堂就被毁灭了5000多座，蒂利的家乡也被荷兰新教徒军队毁灭，因此杀死新教徒就成了他眼中最神圣的事业。蒂利成年后在欧洲佣兵届扬名立万，很快有了“蒂利老爹”、“披甲圣徒”等外号。在遇到古斯塔夫之前，他的作战记录是40战全胜，威名甚至让不少瑞典军人不战而逃。蒂利对异端极端残酷，在在马格德堡战役中，他的大军杀死了2.5万居民中的2万人。蒂利并不精通德语，给手下训话都由别人代劳。
三十年战争中新教阵营的最强王牌当属古斯塔夫，他在战争中也是竭尽可能地对信奉天主教的德意志人实行抢光、烧光的政策。
尽管战争很残酷，施暴者的统帅还是外族人，但德意志人都觉得是理所应当，因为在17世纪民族不重要，是不是一个阵营的信徒才最重要。
